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智瑶一直搞不懂老子为什么非要西出。
难道是中原列国还不够老子去研究的?
历史没有被改变,今年就是老子西出函谷关的时间。
不过,在这个被改变的历史,老子留在了智氏,会不会再西出很难说得清,反正今年没有相关的计划。
另外一点,如果老子非要西出的话,智瑶会派上足够的武力随行,不会让老子西出函谷关之后就失踪,人怎么没的会在史书上记个清清楚楚外加明明白白。
“可能是因为西边的秦国跟中原列国以及南方诸国风土人情不一样,才导致李耳想要去亲眼看看?”智瑶跟老子接触来下,哪里能不清楚是个什么样的人呢。
严格来说,老子是一个一切用数据说话的人,不会凭空去臆想,只相信自己亲眼所看见的。
正是因为这样,老子的《德道经》中有关于智氏的篇幅,里面不设正反的立场,单纯记录智氏发生的一些事情,畅谈了一些会对未来产生变化的猜测。
智瑶在回“新田”的路上就是在看老子的著作以及智氏的开发日志,看完之后感概良多。
从第二方那里去看,角度方面全然不同,智瑶在阅读时就发现了自己的诸多不足,结合实际情况去判定要不要做出更改或是弥补。
抵达“新田”的智瑶,路上就听说了很多事情,其中包括晋君午上厕所时掉进粪坑,好不容易自己给爬了出来。
晋君午要感谢晋景公。
为什么呢?
因为晋景公就是跌进粪坑被溺死,成为诸夏历史上第一位被屎尿溺死的君王。
自从有晋景公的不幸之后,晋国君王不止是如厕一定旁边要有人,并且宫城的茅厕也进行了改建。
所谓的改建是,不管挖坑,还是木桶,总之不能超过成年人的半腰高度。
“谁在警告国君?”智瑶只知道自家没有干。
晋景公为什么会掉进茅坑,哪怕是事后都没有一个大家都认可的说法,往阴谋论的方向是猜测遭到报复。
现在宫城的茅坑基本溺不死人,对吧?
晋君午好几次跳得挺欢,不管合不合适都一直在跳,早就有很多人看他不爽了。
偏偏狐氏先在晋君午的支持下获得卿位,后面更有钟氏也得到卿位。按理来说晋君午的权柄应该获得加强?实际上却不是那么回事。
首先,狐氏有自己的想法,他们在见识完晋国其余卿位家族的强大,选择的是极力想要融入进去,才不是站在晋君午这一边跟卿位家族斗。
六个公族封主合并的钟氏,他们在成为卿位家族之后,选择的是跟前辈们学习努力转为卿族,不是站在晋君午那边。
连续遭遇到打击,时不时还会被侮辱的晋君午怎么能够忍受?反正在晋君午看来,无法施行权柄,极力地作威作福,不是侮辱是什么呢!
换成谁去坐上国君宝座,几乎无法容忍权柄不在手中,有用没用必将进行抗争,何况是原本品尝过权力滋味的晋君午。
智瑶觉得这一次做出让晋君午掉进茅坑的人挺厉害,手尾收拾得干干净净,没有留下半点的痕迹。
“钟氏是傻了,还是在纳投名状?”智瑶心想。
搞笑的地方是什么?宫城的守卫,包括晋君午的贴己人,没有一项不是由钟氏在负责。
如果晋君午掉进茅坑不是意外,肯定是负责全项工作的钟氏干的呀!
当时在“新田”的韩不信、赵伯鲁、狐解、钟全,他们进入宫城,到底发生了什么事情,身份地位不够根本就不清楚。
恰好智瑶的身份地位达标,知道的是晋君午持剑追砍钟全,遭到其余人的阻拦,才没有手刃了钟全。
事后,晋君午病了,听说某段时间发高烧,十足幸运的是没有一病就丢了小命。
在晋君午病了之后,宫城的值岗队伍遭到撤换,连带宫人和寺人也全部更换。
赵获得到新任命,成为新一任的阍卫,赵氏的一批武士进驻宫城,并且承担了阍人的职衔。
也就是说,续赵武那一代之后,赵氏的武装又得到了国君的首肯,成为负责宫城安全的保障部队。
智瑶唤来博览道,问:“其间可有赵毋恤手笔?”
博览道答道:“赵毋恤远在‘晋阳’,未曾离开。”
那么就是说,晋君午可能是看到狐氏和钟氏不可靠,又看到赵氏遭到其余家族的瓜分,选择跟赵氏抱团取暖,也有可能是想要再一次扶持赵氏?
智瑶只想说:那谁?时代变了,不再是获得君权加持,短时间内能够翻身的年代啦!
从智跞之后,谁担任什么卿位不再是由国君决定,国君顶多是不盖印罢了,后面通常会不得不任命盖印。