夏尔不多不少就带了十盎司矿金，其实是墨尚同给华真行准备的，还没有提炼。他来到柜台前坐下，身后不远就有两名保安。来的路上，他在华真行面前表现得很忐忑，但此刻完全恢复了平常本色，将手中的小袋子放下，得意张扬地挥手道：“看一看，多少钱？我要米金！”

柜台里第一个人将袋子里的碎金倒入一个托盘，先放在电子秤上称重，然后递给第二个人。第二个人用钳子夹碎了几块较大的金粒，然后点着了一个小喷枪，将托盘中的碎金都烧得通红，又端过去给第三个人看。

全部过程很简单，按照规矩，那一盘碎金始终没有离开夏尔的视线，也没有动用房间里其他设备检验。第三个人坐在那里只是看了一眼，然后闭上了眼睛，再睁开眼睛时面无表情地说了一句似是内部的暗语，反正夏尔没听懂。

外面的华真行也没听懂，却吃了一惊，因为神识似是感应到了微弱的扰动，不知是什么情况，他立即收回神识不再感应那些金粒。

华真行方才只是用神识在感应情况，并没有真正探查那些金粒的内部，相当于与只看没动。可那些金粒却“动”了，这种动不是真正的动，而是物性被扰动，华真行已经提炼了很多次金粒，才会如此敏感地察觉到这种变化。

难道是那坐着的人用神识在查探金粒？这种物性扰动华真行很熟悉，就像他每次炼金时的“深入观察”，但还没有真正的开始提炼黄金。华真行清楚，自己不是世上唯一掌握神识的人，在这方面也还算不上高手。

那个陌生人应该也掌握了神识，没想到黄金帮中还有这种“特殊人才”。华真行的第一感觉是惊讶，同时也有点兴奋。

他的养元术是杨老头教的，而杨老头除了教养元术之外，从来不愿意说太多这方面的事情，只是让华真行自己练、自己总结。而柯夫子教的塑容术、墨大爷教的炼金术，都是达到境界后的应用技巧。

那个人也掌握了神识，那么他修炼的是什么功夫、与养元术有何区别、还有哪些能力与讲究，都是华真行感兴趣的。另一方面，有这样的人在，黄金帮好像比原先预计得更难对付。

华真行很谨慎地收回神识，倒不是因为害怕，而是不想惊动对方，但屋子里的动静还是清楚的。第一个人开了张支票放在夏尔面前道：“三千米金，去旁边的晦丰银行取钱，也可以存进你的账户。”

夏尔大声抗议道：“这么少？”

那人答道：“你的金子不纯，我们还要收取检验、加工、提炼费用。”

外面的华真行又吃了一惊。他很清楚这些金粒的纯度在百分之七十左右，不提检验精度有多高，那位掌握神识的陌生人同样应该清楚。

华真行能查到目前的黄金价格大约是两千美金一盎司，国际上各个地方都差不多。那十盎司矿金可提炼七盎司纯金，价值一万四千美元。

就算考虑到检验、加工、提炼等费用，收的再狠一些，预计至少也有一万美金吧？因为黄金本身就是一种硬通货，比几里国当地货币价值更坚挺，黄金交易不同于一般的商品买卖，没有太多的价差空间，几乎就相当于一种货币兑换了。

就像拿美金去黑市兑换东国币，按即时汇率，两千米金可兑换一万四千东国币，可是兑换商要收手续费，所以只能给三千东国币。有这么兑换的吗？再黑的黑市也没有这么黑吧？这比洗黑钱的成本都不知高了多少倍，居然还是公开营业的合法生意！

华真行转念一想，随即也意识到了原因，很同情那些雨季中淘金的当地土著。他们根本没有检验手段，分散零碎地收获一些细小金粒，既不清楚其纯度甚至也不知道金价，更别提独立提纯加工了，只是知道这东西能换钱而已。

能跑到金典行做交易的，在当地已经不是一般人了。通常是某个部族的头目，或者是淘金的组织者，或者就是控制地盘的帮派，将当地人淘的金粒收集起来，往往只给一个很低的价格。有人通过渠道收购这些矿金，再拿到金典行来变现。

只有金典行这样的地方，才有足够的财力与势力大批量收购矿金，也垄断了处理加工与交易的渠道。普通人就算淘到了金子也没有别的选择，甚至到金典行来作交易的资格都没有。

不提华真行怎么想，里面的夏尔却没管太多，反正按照事先商量好的计划，无论金典行出什么价都没打算卖，他站起身道：“太低，我不卖了！”