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第八章 荒野能求生

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在叶望的记忆中,很多极限运动和户外爱好者,为了追寻最大的安全保障,在挑选安全护具的时候,都是极其挑剔,往往对国外产品迷信不已,其实,对于长期的保养和维护来说,国外产品在防止自然损耗上虽然具有优势,但在功能和效果上来说,只要能够懂得运用相关的技术和理论,无论国外还是国内的道具,都能够达到同等的效果。

更何况,一旦遇到极端的情况发生,又哪里能够把求生的希望全部放在道具上面?外在设备并不一定都是能够时刻具备的,如果你没有类似专业的安全绳安全锁,难道在危急时刻,你就只能闭目等死?

谁又可能天天随身带着一大堆设备出门?就拿叶望来说,莫名其妙地被送到一千多年前的古代,又能够到哪家商店去买装备?

正所谓,求人不如求己。其实,在正统的野外求生中,都会普及很多就地取材的简易办法。自己也在考古现场中,不止一次地仅仅依靠绳索,制作出简易的安全防护措施实现自救。

至于为什么要以绳索为基础,最关键的原因是,绳索是可以利用周边的藤蔓和植物编织后,属于最容易获得的道具了。

老王头的绳索,算是比较专业的工具了。叶望仔细地看过以后,对绳索的安全程度有了一个很高的评价。宋朝的制造业,其实已经是相当的发达了,中国的四大发明,火药、指南针、活字印刷和造纸术,都是在宋朝的时候开始得到了大规模的运用。

有了足够的绳索,已经完全可以制作出简便易行的岩降工具了,但如果再用上安全锁,就能够更加便利。宋朝的铁制品也相当的普及,搞上一把铁锁应该也不是难事。

“家里有铁锁吗?”叶望慢慢活动起腿脚,依次把双脚落到地板上,开始适应感觉。

问了半天,叶望却没得到回答,一抬头,却发现站在一边的武松用看白痴一样的眼光瞅着自己,“大哥,你还惦记着锁门?就我们家这点东西,哪里还用得上门锁啊。”

我去,原来武大郎家里都穷到这个地步了?叶望超级无语,投胎果然是个技术活啊,自己怎么就这么悲催,变成武大郎了呢!要是穿越过来做个柴大官人,这会就该是丫鬟成群、美食如山的景象了吧?

那样才像个主角吧?叶望腹诽不已,但看到一脸关切表情扶着自己搞“复健”的小萝莉,和一脸期盼地巴望着自己传授武功秘笈的小松松,叶望忽然充满了责任感。

成事者不问出身,白手起家也是一种美好的经历,要不怎么会说患难见真情呢?叶望忽然非常想好好回报他们!

“武哥哥是还需要锁具吗?”小丫头已经越来越有成为叶望肚里蛔虫的潜质了,一下子就明白了叶望的意思,自告奋勇地说道:“去我家看看吧!”

事不宜迟,叶望也不推脱,武松和小萝莉一边一个,架着叶望向老王头家里走去。

屋外一片晴朗,空气中弥漫着泥土的芬芳,叶望穿越之后,终于第一次见到了天空。尝试过雾霾和污染的现代人,是很难理解清新空气有多么渗人心脾。

深吸一口气,叶望觉得自己的身心都通透起来,笨重的双腿都显得更加轻松。这才是生活啊,叶望感动地泪流满面。

走出家里的茅草屋,老王头的房子就紧挨着旁边。比较起自家的狗窝,老王头家里虽然也是茅草结构,但房间却多了几乎数倍。时间紧迫,老王头随时都可能回家,叶望暂时没有赏样板间的闲情逸致,快速地拿了一把普通的铁锁和一对马镫就结束了淘宝之旅。

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