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刚刚吃过了南海县当地特色的团油饭；就是用煎虾、鱼炙、鸡鹅脯、猪羊脊、鸡子羹、饼灌肠、蒸菜、粉茨、蕉子、姜桂、盐豉，盖在珠江平原所产新稻上，层层杂合蒸制而成的大杂烩饭。

打着还有些油腻饱嗝的周淮安，也前呼后拥的出现在了南海县城外，手工作坊和练炉最为密集的区域

虽然到处都是弥散不去的煤烟味和薄薄的尘灰，但对周淮安而言这却是某种原始工业基础的曙光气息了；这可是那些指挥躲在男人的羽翼下，而安心所在深宅大院里同类玩勾心斗角的养蛊游戏，还美名其曰为真爱的女主文，所不能体会到的特殊浪漫与激情的所在；

至少，在再度整合南海治下的冶铁业和附属的各种外围、下游手工作坊之后，他总算可以以为义军整备军械的理由，公器私用的进行以这个世界线为基础的，某种意义上的军事技术研发（攀科技树前置）了。

比如在那些最粗浅的刀剑抢尖箭头的兵器锻打之后，考虑一下对技术含量更高一些的甲装、护具方面，就地取材的进一步改进和利用起来。

毕竟，在这个时代虽然有来自军器监甲弩坊的官范标准和取治流程，但是实际上因为偌大版图上天南地北的差异，所造成用料成本和人共投入的浮动，也是天差地别的。

像是靠近草原而缺铁的地方，肯定是优先利用牛羊皮和毛毡来制甲了；而在西南潮湿瘴热的多雨地区，则是流行以藤木为甲胄；而在靠近中原腹地炼铁中心的邯郸等地，则优质铁甲的配备率要比其他对方高上许多。而这同样也是长期割据不服王化的河北三镇，所凭据对抗朝廷的重要加成之一。

之前他鼓捣出来作为过度的纸甲，虽然防护力上勉强尚可，但是不耐长期的雨湿，以及涉水和泅渡的需要，就会发生不同程度的变形和脱层；要是战时的短暂穿一穿还好，可是用来日常的执勤巡哨操练什么的，就不免有些尴尬了；

那些麻将片式的竹甲也是同理，虽然这玩意不怕涉水和泅渡，甚至还能提供浮力的加成；但是在岭南的普遍天气之下，却是很容发霉和朽脆的，有的甚至还有一不小心在身上长出新鲜的木耳和蘑菇来的例子。

相比之下皮甲就好多了，虽然同样会发霉、受潮等问题，但只要用心保养的话，还是可以用上更长的时间，

因此，他这次能够在这里就为了亲自参与，按照不同材料和加工工艺制作出来的甲胄，进行防护效果上和成本经济性的综合性价比评估。

而唐朝官定的十三种甲制中，有相当部分都是礼仪装饰形制的所谓仪仗甲。剩下的皮甲，与铁甲六式（包括明光、光要、细鳞、山文、乌鎚和锁子甲），才是军队装备的实战用铠甲。以其中相对轻便、价廉而最早为人类所普遍利用的皮甲为例。

南方最好的材料无疑就是中国原产的犀牛皮了，也就是传说中的“犀兕”；不但足够密实坚韧，还带有天然的华丽花纹；所以自春秋战国以来，犀牛皮制得甲就一直是武将们喜欢追捧的存在之一；如果通过浸油、刷漆等手段保养得当的话，甚至还可以作为传家宝，而沿袭上好几代人呢。

只是千百年下来野外的犀牛也因此越发稀少，真要穷尽山林去猎奇的话或许还可得到几只，但是作为军队的批量装备，乃至亲卫队的小批量的装备，那就根本不要去想了；

其次则还有鳄鱼皮和大象皮作为候选，相比犀牛就有些多见了；至少大象做成的“象鼻灸”在这个时代还是一到比较常见的美食；至于鳄鱼什么的，在大唐官场上画圈圈诅咒你，把“君去潮州养鳄鱼”与“公去海南琼州喂俚寮”，并列视为最为恶毒的口头禅之一，也是一大时代风尚呢。

不过野生的大象可不是那么好对付，他们可都是成群结队活动；而受惊发狂造成的伤亡也有不小的概率；另外就是成年大象皮太厚的缘故，整体剥取起来颇为困难；就算是猎取并成功剥皮之后，也需要打磨掉三分之一道一般才能进行鞣制。如此的累积下来，猎取象皮的性价比其实并不会比高上多少。

鳄鱼就相对简单多了，古时尚有“鲛鳄”之称，取其皮则被称为鲛革；乃是与犀牛皮并称一时的装备。《荀子·议兵》:“楚人鲛革犀兕以为甲，鞈如金石。“不过虽然潮州是有名的鳄鱼乐园，但是在用来装备一只大军的时候，并没有办法成为长久的来源；毕竟不是人工圈养起来的现代养殖场，在野外寻觅和猎杀也是费上许多功夫和气力的，惊动起来往水里一跑那简直是比大块头目标的大象还要麻烦的存在；因此只能作为小批量的补充。

最后才是来源普遍而屈才相对简单的牛皮；而在岭西各管相继归附和输诚之后，大宗牛皮的来源就不再成为问题了，因为当地勿论藩汉土蛮皆有养牛山地间的传统，年年有斗牛宰牛来优选良种的风俗。