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用过简单的生日午膳，朱由校便回到正房明间榻床小憩，看着任蓉蓉依旧在旁小心的伺候着茶水，心底有一丝丝的触动。

“皇上，蓉蓉给您捶捶肩吧。”

朱由校一直没有适应别人的殷勤伺候，摆摆手，“一个人在这住得惯吗？”

任蓉蓉站在下首，丝毫没有自己才是主人的觉悟，“以前义父便不常住外宅，蓉蓉就一直独自居住，这里什么都不缺，皇上又间有赏赐，是蓉蓉以前想也不敢想的。”

朱由校不记得自己有赏赐，想来是王承恩帮着办的，也不拆穿，“你义父多久能回？”

“按脚程，义父应该到河南了，差事顺利的话，在正旦节前可返京。”

点点头，朱由校表示了解，接着端起桌上的菊花茶，嘬了一口后觉得满口清香，不由想起后世种种饮料，不由异想天开：或许待洋人将制玻璃工艺带到京师后，也可折腾出一个‘保密’配方……

朱由校之所以像掉进钱眼里，主要是因嗣位以来，先后有支神庙陵寝的工钱、光庙陵寝开工银、辽东饷银及赏银、赏赐亲近大臣及军民和登极大典、上两太后徽号等‘非生产性的礼仪开支’，而且明年紧接着的冠婚、王恭厂和台基厂的研发、火器量产等项预算都不是小数目，这就造成了内帑即将告罄。

若按照旧例以开设皇店、征矿税等手段来弥补亏空，必将重蹈历史覆辙，更别提增设皇庄这等怨声载道的方法了。

…

皇庄即为皇室直接经营的庄田，又称‘宫闱庄田’，始于天顺八年（1464），包括皇帝、太后及东宫庄田，其土地来源有四个方面：建国初期的荒地及牧场、籍没、投献、侵占民田。

其他几样不论，皇庄危害除了‘管庄官校招集群小，称庄头、伴当，占地土，敛财物，污妇女，稍与分辨，辄被诬奏，官校执缚，举家惊惶，民心伤痛入骨灾异所由生’，便是侵占民田一项。

明朝土地制度主要承袭元朝，按其所有者的不同可分为官田、民田、学田、皇庄、赐田（诸王、公主、勋戚、大臣、内监、寺观赐乞庄田）、百官职田、商屯、军屯、边臣养廉田、牧马草场（官马放牧之地）、牲地（光禄寺、太仆寺的牲畜放牧地）、城堧（城墙郭旁的余地）、陵园坟地、公占隙地（民间义冢、官仓、坛殿）等等名目。

官田即国有，由贫民佃种，不允许自由买卖，征收称为田租，科则（缴纳田租的登极和数量）较重；民田即为民间豪右自有，包括新开田、沙塞田、闲田等，允许交易，科则较轻。明初官田占大部分，中叶以后，官田逐渐通过赐田私有化，其科则趋同（通常占收成三成左右）。

被占为皇庄的民田，除了要负担国家正常田赋之外，还需‘每亩徵银三分’输内帑，这就侵犯了所有者的根本利益。

皇庄数量在正德时期达到37595顷46亩的巅峰，在嘉靖时曾做过退还，共存‘仁寿、青宁、未央三宫官地六十三处，计地16015顷47亩’；到万历二十七年查出的皇庄有‘丹徒、丹阳、崇明、武进、江都、通州、如皋、泰兴等处田滩26070亩’，已较之前大大减少。

与皇庄相比，内官、诸王、勋戚的庄田则更多，危害也更大。

皇帝给勋贵等赐田（通过赐予和奏请）主要从官田中抽取，‘以其租入充禄’，如郑国泰赐田有300顷、福王赡田19000顷。而内官则常打着皇帝的名义纳献民田，虽获一时之利，实陷皇帝于不信之地。

朱由校登极之后，并未按照前朝用开设皇庄、皇店等方式，因为两项所得不多，而危害则显而易见。他进徐光启点拨，早意识到皇庄并同诸王等赐田会加剧佃农负担，故而一直没开这个口子，没有给王天瑞一分赐田，更是躲着不见国舅王昇；为了减少不必要的开支，也尽量避免诸如万寿圣节等仪式。

后世赚钱的法子多如牛毛，朱由校犯不着干这种杀鸡取卵的勾当，何况他还没有祭出大杀器--银行呢。

……

“客巴巴来过这里吗？”朱由校放下茶杯问道。