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第十七章祭刀术

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“那好,你就把法诀的开头告诉我,我就听一个开头,只要我能把刀移动起来就好。”茅峥也为祭刀术没有进展而发愁,听了温元的话,他自然是很乐意的。

温元听了茅峥的话,便坐回了桌子旁,给茅峥讲起了祭刀术的一些要诀。

祭刀术,就是将自己的一些东西,献祭给刀神,从而实现人刀合一,把兵刃当成自己的肢体一样使用。祭刀术最关键的一点是要凝结成刀魂。

春秋战国时期,很多铸剑大师,往往把自己的血肉献祭给刀神,从而打造出宝剑来。但是献祭血肉,最多也只能打造出凡兵的极品,连天兵的门径都看不到半点。

而除了献祭血肉之外,便是献祭精神了,而精神包括欲望,情感,道理三个层面。

欲望就在于一个贪字,以欲望凝成刀魂的人,往往会变得贪心:贪财,贪生,贪色,贪权,总之会对一种欲望完全没有抵抗力。以欲望凝成刀魂的人,可以修炼出天兵,但是在修成天兵之时,修炼者的欲望也会无限膨胀,要么浴火焚烧爆体而亡,要么因为为非作歹而被有道高人诛杀。总之以欲望祭刀的人,没有十足的把握,根本不敢修炼天兵,虽然他可以轻易就把天兵练出来。

而以情感祭刀神的人,可以练出天兵来,而且不会受到反噬。但是情感分为七种,儒家称为喜怒哀惧爱恶欲,佛家称之为喜怒忧思悲恐惊。七情有一个特点,那就是七情之间是相通的,只要有了其中一种情感,其他六者就会如影随形而来。

在欢喜快乐的时候,是没有人会说什么的,但当悲伤痛苦来临的时候,却不是所有人都能抵抗得了的。

而当天兵修成之时,作为刀魂的七情也会被无限扩大,大喜大悲,大苦大乐,都是家常便饭,对于修炼者绝对是一个大折磨。

而且以七情入刀魂,最高也只能修炼到天兵的极致,而造化之兵刃还是练不成的。

而以道理祭刀神,以道理入刀魂,是修炼成造化之兵刃的唯一办法。这个办法说起来很容易,只要体悟到天地之间的大道理,自然而然就能修炼出来。

但是天地之间的大道理,可谓是仁者见仁,智者见智,百姓日用而而不知。就连穷尽一生钻研学问的大学者,都不敢说自己把天理给悟出来,因此以道理入刀魂是最艰难的。

“圣母的意思是想让你好好学习,让你增长学识,好最后让你以道理入刀魂,最后修炼出造化之兵来的。而圣母她自己是以七情入的刀魂,她说她不想耽误你,所以才不传你法诀的。”温元说道。

“天兵就已经很厉害了,造化之兵那要修到什么时候呀。好温元,你快把法诀告诉我吧。我想快点学会祭刀术,以七情入刀魂也没什么不可以,只要炼成天兵,也就没人可以欺负我们了。”茅峥兴奋地说道,在他眼中天兵已经很厉害了。

温元灿然一笑,便把以七情入刀魂的法诀告诉了茅峥。

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