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白玉京还是那个白玉京，只不过门口迎宾的美女由四个变成了两个，看到张扬下车，左侧那个美女就直接迎了上来，微一欠身，道：“张先生您好，杨先生正在乌衣巷等您。”
张扬点点头，跟着她进入白玉京，来到第三进的一间小厅。
说是小厅，也是相较于此前的「将进酒」而言，比张扬如今住的客厅还要大许多，中央处置着矮几矮凳，旁边还燃着檀香，香烟袅袅朝上，很有雅静古韵。
杨牧坐在矮几一侧，正在品茶，不再是一身汉服，穿普通白色运动服，却依旧难掩翩翩贵公子的气度——这份气度，一方面源于他本身的气质形象，而另一方面，则是因为旁边跪坐着一个帮忙斟茶的漂亮美女，穿白底兰花旗袍，样貌气质都极不俗。
看到张扬进来，杨牧笑着起身，却也没迎过来，只是笑着摆手道：“请坐。”
张扬在他对面坐下，旁边的美女已经斟了茶，双手递过来。
张扬接了茶，笑着道谢，杨牧看他一眼，朝倒茶的美女笑道：“这里不用服务了，有什么需要，我再叫你们。”
旗袍美女朝两人分别欠了欠身，这才离去，张扬笑道：“我一来你就让人走啊？”
杨牧笑道：“有人在，不好说话。”
张扬喝了口茶，搁下茶杯，这才笑道：“什么事情，还不好说？”
杨牧似乎是迟疑了一下，这才笑道：“先问你个事情，《神雕》你写到哪里了？”
“你也在看吗？”
“我就看了更新，才想找你聊聊的。”
“呃……”
张扬一时摸不准他的意图，总不至于是要找作者算账吧？也没见带刀啊！
杨牧笑道：“不要误会，我不是来替杨过或者小龙女来打抱不平的，就是看了最新这一回，觉得你把「情」这个字写的确实好，所以想向你请教一个问题。”
“你说。”
张扬虽然做了不少功课，但毕竟不是真正作者，难免有点心虚，不过这时候也没有退路，不就是阅读理解嘛——再说了，读者过度解读的事情又不是一回两回，也不怕答错什么。
反正自己才是参考答案。
杨牧拎着茶壶，将他杯中茶水注到七分，张扬手指轻轻扣桌，听他说道：“公孙止和裘千尺夫妻俩都极端自私，所以公孙止可以拿女儿的性命去讨好刚刚相识的李莫愁，裘千尺在公孙绿萼中情花毒之后，就没有再防备她会把真的绝情谷给杨过。”
“公孙止因为在裘千尺身上得不到大男子的尊严和满足，出轨了身份比他低，会奉承他的婢女，又对小龙女见色起意，这是他的情，大概也是他的本性。李莫愁用情极深极专，但太过极端，因爱生恨，由情入魔，武三通情不自已，爱上了自己的养女。”
“老顽童和瑛姑同样是情难自禁，但最初未必是爱情。黄蓉原本古灵精怪，如果没有遇到郭靖，未必不会变成第二个黄药师，遇见了郭靖，变成了智守襄阳黄帮主，这部《神雕》里面，黄蓉的形象变了非常多……”
说到这儿，杨牧略顿了顿，笑道：“我看网上不少人因为这个抱怨……你写的这些，都能算是情，不过在我们的生活里面，对大多人来讲，爱情就是谈恋爱——我就想问问，你觉得什么是恋爱？或者说，谈恋爱的感觉，是什么样的？”
张扬略微一愕，倒不是意外，而是想起了「楚楚」也曾问过他同样的问题。
这兄妹俩每天吃饱了没事干，钱多的花不完，所以就绞尽脑汁想这些无聊问题吗？
不过杨雨婷就算了，她注定早夭，杨牧又不可能也有什么绝症，不说他这样显赫的出身，单单这长相，就属于大街上随便捡女朋友的，想知道这个问题，你自己谈不就行了吗？
或者说，这是杨雨婷问他这个哥哥的问题，杨牧不知道怎么回答，看了《神雕》之后，觉得自己是个大神，所以跑来问自己？
这么一想，张扬不免对杨牧刮目相看，虚心请教倒不算什么，关键是认人准！
杨牧见他沉吟，解释道：“我谈过几次恋爱，但现在回想一下，似乎都不能算是爱情，所以才想找你请教一下，你对这个问题怎么看？”
张扬想了想，没急着说恋爱，先道：“你应该知道古时候读书，读四书五经，除了四书五经本人之外，最重要的阅读典籍就是注解，可以说两千年来，古代中国就一直在解读四书五经，其中许多注解者的言论都是互相矛盾的——当然，最新的考古发现，四书五经都遭到了不同程度的篡改，改的内容不多，但意思全变了。”
“有点跑题了。除了四书五经，包括我们熟悉的唐诗宋词，以及四大名著，在我们现代学习中通行的解释，其中许多也未必就和原作者的本意相同。”
“那我自己来举例，我曾在课堂写过一首《咏竹》：雪压竹头低，低头欲沾泥，一轮红日起，依旧与天齐。我就是单纯为了交作业，为了构建一个竹子傲岸不屈的意境，但老师解读的时候，警告我坚韧不拔、百折不挠，这是好品质，不过也要看拥在什么方面。”
张扬说到这儿，笑了笑道：“你猜他怎么理解的？”
杨牧摇了摇头，失笑道：“我听人说你被林依然拒绝过，他总不会以为你这是在向林依然表白吧？”
张扬笑着点点头，“还真就是，那时候我刚和林依然表白，被她拒绝之后不久，不止老师这么觉得，林依然自己多半也是这样想的。还有《东风破》《千里之外》，就是为了写歌而写歌，结果林依然非说我有个青梅竹马，《千里之外》是跟她分开，《东风破》是怀念小时候跟她相处的场景……”
杨牧哑然失笑。
张扬也笑，继续说道：“我说这个，其实就是想说，我只是单纯写诗、写歌、写小说，小说就是故事，我把这些人的故事讲出来，至于怎么理解——每个人都会有不同的理解，你能看到这些，是你的境界，他看不到这些，是他的眼界。”