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“大将军末将明白其中的厉害了,大将军的意思此刻不要贸然的发起进攻,贸然发起进攻的话,猛犬觉得自己有性命之忧,必然会拼死搏杀。也就无法达到一击必杀的效果。
与此同时猛犬背后的主人也不可能置之不理,自然会全力应对。若是暂缓进攻的话,一来可以发现猛犬的弱点,二一点还能静观其变。
使得猛犬不敢擅自进攻,主人急于进攻,二者必生出罅隙,到时候瞅准时机,灭掉猛犬,巴蜀的门户也就再无防守!”白起说道。
“将军果然是绝顶聪明,这巴蜀的军队如同猛犬,巴蜀的朝臣就是主人。
若是我军舍命攻城的话,二者必然相互依靠,拼死对外,到时候我军自然不占上风。”孟说对于白起举一反三的能力,包括敏锐的战场判断力,十分的赞赏。
“将军高明,眼下我军也不能无所事事,不如派出斥候,在成都四周埋伏起来,截断成都与各地的联系,让其变成聋子,瞎子,同时在成都的周围大造声势,诱导其二者发生误会。”白起建议道。
“如此甚好,同时密令各处营寨,多准备稻草,火把,锣鼓。”孟说没头没脑的说了一句。
“准备这些又有何用?”白气略显困惑的问道。孟说并未答话,而是微微一笑。
白起见孟说并未直言相告,自然不敢再问下去,只好在自己的心中,不停的思索,准备这些风马牛不相及的东西,到底有何用途。
孟说见白起略有所思的样子,随机说到:
“将军方才所谓的声势如何造出啊?”一句话警醒了身边人,白起这才如梦初醒。
“大将军的意思,是无中生有,以假乱真?实在是高明啊!末将佩服,佩服!”
白起一下子明白了这些东西的用途,在当时昼战多锦旗锣鼓,夜战多火把。
想必那些稻草就是为了编造假人所用,锣鼓与火把自然就是为了以壮声势,让巴蜀人不知道,到底城下有多少秦军。
真假秦军交替站立在营门之前,自然能够迷惑巴蜀人的视线,巴蜀多雾,雾气之中,自然是难辨真假,到时候秦军的阵地上自然会出现无数的士兵。
就算巴蜀军队识破此种的机关,也是无济于事,真中有假,假中有真。真真假假,虚虚实实,为求自保,到时候只能到处防御。
如此一来巴蜀的人数优势,反倒会被化解掉,如同织布一样,同样重量的蚕丝,为了能够织出更多的丝绸,自然要降低丝绸的密度。
使得丝绸变得更加稀薄,反观秦军此时,依旧如同一柄利剑,自身实力并未受损,可以随意选择进攻的方向。
“老子曾言:“天下万物生於有,有生於无。”这有之所始,自然是以无为本。将欲全有,必反於无。”孟说见白起喜形于色,自然没有隐瞒的必要,随即说到。
“用假想欺骗敌人,但并不是完全弄虚作假,而是要巧妙地由假变真,由虚变实,以各种假想掩盖真象,造成敌人的错觉,出其不意地打击敌人。
这是否就是《易》经中所说的少阴、太阴、太阳互相转化的道理。”白起反问孟说道。