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第三十一章 大殿

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我们凑近了看,只见上面的图案比较抽象,有花有鸟,花我倒是认识,是牵牛花,不过上面的鸟我就很难理解了,刻画的是一种人脸人身,全身羽毛,背生双翅的大鸟。

这是什么东西?

天使还是鸟人?

如果说画的是天使,那这天使长的也太影响市容了。

我指了指上面的鸟人,冲大伯比划,啊啊啊了一阵,大伯神色有些无奈,道:“行了行了,我知道你想问什么。”顿了顿,大伯道:“如果我没有猜错,这应该是沙漠之神的形象。”

“不错。”郝教授紧跟着接了一句,道:“其实沙漠之神的形象有很多种,比如现在的新疆人民,信奉伊斯兰教,而伊斯兰教的教义是真主是所有神,所以现代的沙漠之神,被喻为是真主的化身,不过在千年之前,伊斯兰教还没有传入中国,当时也有沙漠之神的传说,确切的来说,应该是沙漠上的魔鬼。”

据说,古时候的沙漠里,有一种人身鸟羽的怪物,它们的嘴极其锋利,生活在沙漠底部,偶尔会突然从沙里钻出来,用它锋利的喙,咬住猎物的脚脖子,然后直接拖进沙里,等人们挖开那一处地方时,仅能看到一具白骨了。

一开始,它被誉为沙漠中的魔鬼,后来不知怎么回事,在历史的演变过程中,逐渐拥有了沙漠之神的称谓,因为据说,它只吃恶人。

我觉得有些奇怪,沙漠之神和牵牛花有什么关系呢?这两种风马牛不相及的东西,为什么会被刻在这扇木门上?而且我如果没看错的话,这些牵牛花,还是用金丝镶嵌出来的,太奢侈了。

我正想着,鬼魂陈已经伸手开始推门,看来是打算进入木门的后面,根据木门的规格来看,这后面应该是一个比较重要的地方。

随着木门发出吱呀的响声,它后面的黑暗空间逐渐向我们展开,几只手电筒齐刷刷的射进去,将眼前六七米左右的位置,照的十分清楚。

这是一个大殿,没有看到什么摆设,地面上积聚了厚厚的一层灰,令人侧目的是,这层灰迹上,布满了凌乱的脚印。

有人来过。

我大致看了一下,脚印比较多,也比较凌乱,无法估计出一共来了多少人,但脚印比较清晰,可以看得出来,这是不久前发生的事情。

看来,这帮人很有可能是毛老五,我下意识的看了看鬼魂陈的脸色,他正蹲下身看着地面的脚印儿,神情很阴郁,紧接着,他开始往前走,我们所有人都跟在他身后,借着手电筒观察周围的环境。

这确实是一个大殿,大约有一百多个平方米左右,呈长方形,两边各立着三根大石柱,石柱的前方,有一排黑色的东西,凑近一看,似乎是一些腐烂的布团。

杨博士道:“古西域有很多国家,时兴盘坐,这些布垫子可能是供人坐的。”我数了数,左右加起来,一共有十二个腐烂的布团,一想起千年之前,曾经有人坐在这个大殿里议事,再一看现在的**景象,顿时觉得时光如电,与流逝的时光比起来,生命实在是太渺小了。

紧接着,我们将整个大殿都查看了一遍,奇怪的是,这间大殿是独立的,并没有其它的出口,而且大殿里剩下的东西并不多,上方唯一一个宝座,还是翻过来的,让人不由得联想,这里在破败之前,是不是曾经发生过战乱,否则这张原本应该是国王坐的宝座,怎么会翻倒在一旁?

这里值钱的东西,大约都被取走了,因此显得空荡荡的,大伯道:“这里没有其它东西,看来毛老五那帮人,应该顺着外面的通道出去了。“

鬼魂陈淡淡的点了点头,同意大伯的说法,我有口难开,便也由着他们自己去分析,一个人拿着手电筒四处乱晃,想看看能不能找些有价值的东西,这一次来沙漠,差点儿命都丢了,‘娑磨罗多提’是属于鬼魂陈的,我也没办法分一杯羹,既然如此,干脆带些其它东西,能摸出一两件儿古董,也不枉此行了。

但这大殿就跟被抄了家一样,别说古董,耗子都没有发现一只,我挺气馁的,胡乱挥舞着手电筒,然而,当手电筒的光芒划过上方的宝顶时,我顿时看到了一张惨白的人脸!

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