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[第13卷]第125节:第五十四章 富士井末吉的担忧(1)

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第五十四章 富士井末吉的担忧

实际上高飞对于武士道精神的曲解非常符合日本这个民族的特性，他们的武士道精神的□□就是尊强凌弱，谁打他打得狠，日本人就非常的尊重谁，甚至把自己的妻妹笑着送给自己恨得要死的敌人？这才是让与其一衣带水的中国人无法理解之处？如果非要说“贱”是一种境界的话，那么日本人的“贱”至少是宇内无敌，永无止境的。

武士道的本义，如日本战前教育敕语所教谕，以“义勇奉公”为最高原则，这是武士为“奉公人”之前的心里准备所在，可以说是非常残酷不人道。   抗日之血祭山河1254

武士道精神的□□所在就是神道教，神道教的□□信念基础就是不分是非，因此武士道在人格上容易导致极端的双重性，即自狂而又自卑又信佛而又嗜杀，注重礼仪而又野蛮残暴无度，追求科学而又坚持迷信的真理，欺压弱者而又顺从强者才是武士道精神的最终体现。